Геном и Бог в одной биографии
В 2000 году в Белом доме объявили о расшифровке генома человека. Руководитель проекта стоял рядом с президентом, который назвал ДНК «языком, на котором Бог создал жизнь». Этим руководителем был Фрэнсис Коллинз — позже директор Национальных институтов здоровья США, и, что необычно для биолога такого уровня, верующий христианин из бывших атеистов.
Свои доводы он изложил в книге «Доказательство Бога» (оригинал — The Language of God). Название дерзкое. Посмотрим, что за «доказательства» он предлагает — и выдержат ли они проверку.
Вера не редкость даже в науке: тезис, с которого Коллинз начинает.
От атеизма — к вере
Коллинз не был «кабинетным» верующим: агностик в юности, убеждённый атеист в аспирантуре Йеля. Перелом — вопрос умирающей пациентки о его вере и книга К. С. Льюиса.
Он осознал, что «настоящий учёный делает выводы, лишь проанализировав данные», а сам 26 лет просто убегал от вопроса. Решающим доводом стал нравственный закон Льюиса: откуда у человека совесть и бескорыстный альтруизм, если не сводить их к выгоде?
Агностицизм оказался всего-навсего распространённой отговоркой. Вера в Бога теперь представлялась более рациональной, чем неверие.Ф. Коллинз, «Доказательство Бога»
Четыре опоры кумулятивного довода
Коллинз не доказывает Бога формулой на доске. Он строит «кумулятивную» аргументацию: несколько независимых наблюдений, которые вместе, по его мнению, делают веру разумной.
Ни один довод сам по себе не «несущий» — Коллинз опирается на их сумму.
Самый яркий — про начало Вселенной. О Большом взрыве Коллинз пишет почти с пафосом:
Большой взрыв прямо-таки вопиёт о сверхъестественном объяснении. Для этого необходима сила, находящаяся вне времени и пространства.Ф. Коллинз, гл. «Возникновение Вселенной»
Его формула: Байес и чудеса
Единственный раз в книге Коллинз переходит к математике — теореме Байеса. И тут же делает признание, которое подрывает саму идею «доказательства».
Разминочный пример: узник выйдет на свободу, если дважды подряд вытянет туза пик; известно, что каждая сотая колода — целиком из тузов пик. По Байесу вероятность, что колода «чудесная», выходит 96%. Затем ту же логику Коллинз переносит на «чудо» — например, самопроизвольное исцеление от рака. И признаёт:
Материалист, для которого априорная вероятность чуда всегда равна нулю, откажется признать чудом даже крайне необычное выздоровление. Верующий же… покажет, что чудо здесь вероятнее.Ф. Коллинз, гл. «Война мировоззрений»
Одна улика — а вывод любой
Возьмём один и тот же довод фиксированной силы и посмотрим, к чему он приводит при разной исходной установке. Кривая справа — это теорема Байеса в действии.
Слева, у «убеждённого, что нет» (априори близко к 0), тот же довод почти ничего не меняет. Справа, у «убеждённого, что да», — подтверждает. А в самой крайней точке 0 — не сдвинет вообще ничего: доказать нельзя ничем. Ровно то, что признаёт Коллинз.
Итог задан не только фактом, но и тем, с чего вы начали. Проверьте на калькуляторе.
Посчитайте сами: можно ли это доказать?
Мы собрали формулу Байеса в калькулятор. Поставьте любое утверждение, задайте «предубеждение» и силу довода — и увидите, как один и тот же факт даёт разный вывод. А на нуле — не доказывает ничего.
Открыть калькулятор →«Тонкая настройка»: параметры сидят в узком коридоре.
Тонкая настройка: чудо или наблюдательский отбор?
Около 15 физических констант подогнаны так, что при ничтожном отклонении жизнь была бы невозможна. Коллинз видит здесь Настройщика.
Но у факта есть и второе чтение. Антропный принцип: будь константы иными, не было бы и нас, чтобы удивляться, — так что «удачным» набор кажется неизбежно. Плюс гипотеза мультивселенной. Коллинз сам признаёт оба варианта логически допустимыми — а значит, факт не выбирает между «Бог» и «не Бог».
Честно: доказывают ли эти доводы хоть что-нибудь?
Признание про априори — ключ ко всей книге. Оно вскрывает общую черту: доводы обратимы. Один факт разворачивается в обе стороны — а улика, одинаково совместимая с обеими гипотезами, не имеет доказательной силы.
Куда указывает факт — решает ваша исходная установка, а не сам факт.
Структура у всех таких доводов одна: «есть нечто X, что мы не до конца понимаем → значит, Бог». Подставьте вместо X что угодно — шаблон сработает. А то, что объясняет всё, не объясняет ничего конкретного. Самый честный вывод формулирует не критик, а союзник Коллинза — палеонтолог Стивен Гулд, которого он сам цитирует:
Научный дарвинизм полностью совместим с традиционными религиозными верованиями — и столь же совместим с атеизмом.С. Дж. Гулд (цит. по Коллинзу)
Где стоит сам Коллинз
По вопросу «наука и вера» он разбирает четыре позиции и выбирает крайнюю справа — теистический эволюционизм (BioLogos). Креационизм и «разумный замысел» он, будучи генетиком, отвергает прямо.
Его тезис мягче названия: наука и вера не обязаны воевать.
Что признаёт сам Коллинз
И здесь книга оказывается честнее своего названия. Коллинз нигде не утверждает, что доказал Бога как теорему. Наоборот:
Окончательное решение может быть основано только на вере — не на доказательстве.Ф. Коллинз, «Доказательство Бога»
И про свою позицию BioLogos добавляет: «невозможно полноценно доказать логическими доводами, что Бог есть, — в это необходимо уверовать». То есть «доказательство» в названии — скорее маркетинг издателя, чем притязание автора. Реальный тезис мягче и сильнее: вера и наука не обязаны воевать, и учёный может быть верующим, не предавая разум.
Так что в итоге?
«Доказательство Бога» — не QED и не цепочка неопровержимых улик. Это рассказ умного человека о том, почему лично для него вера оказалась разумным выбором при недостатке различающих данных. Его доводы не ложны — они просто не несут той доказательной нагрузки, под которую их продаёт обложка. И сам Коллинз это, по сути, признаёт.
Что остаётся ценного? Демонстрация, что наука и религия не обязаны быть врагами, — и прекрасный повод понять, как вообще устроено «доказательство» и что значит, чтобы факт был уликой. Лучше всех сказал Эйнштейн, которого Коллинз любит цитировать:
Наука без религии хрома, религия без науки слепа.А. Эйнштейн (цит. по Коллинзу)
Источники
- Фрэнсис Коллинз. «Доказательство Бога. Аргументы учёного» (The Language of God, 2006).
- Фрэнсис Коллинз — руководитель проекта «Геном человека», директор NIH (2009–2021).
- Теорема Байеса — формула, которую Коллинз применяет к чудесам.
- К. С. Льюис. «Просто христианство» — источник аргумента о нравственном законе.
Читать и посчитать дальше
- Калькулятор теоремы Байеса — проверьте «доказуемость» сами.
- Интеллект и гены — что наука действительно знает о наследуемости ума.